五毛文学 > 历史小说 > 燕藏雪 > 正文 第四十一章 人生的责任就是两个
    贺六浑现在的想法,就是把这个一直嘟囔着的家伙灭口。寒食散算什么,钱算什么,一旦*出现,整个历史改写。本来自己不多的常识能够发挥出这样的力量,就已经兴奋不已了。卢景裕还在不停的说,没有见识,不知道丹药的重要性。

    “有谁知道这些事情?”贺六浑问道。

    “没人知道,就我和卢景裕商量过。”崔蒿也有点紧张,贺六浑的眼神比较犀利。很少这样看过。

    “你们两个记得,这里的事情谁都不能说,明白了吗?”贺六浑狠狠教代。两个人频频点头。

    “再有,我派一队人马给你们,记得把硫磺矿和芒硝带一些走。还是多给点人,多带一点走,特别是芒硝。这个事情就交给卢景裕了,以后这一块你负责。”贺六浑想想还是带点东西走。

    “你同意了?大哥”卢景裕惊喜万分。

    “我说的不是这一茬,反正你先收集材料。到以后我会和你商量。”贺六浑也不想解释。有的时候,模糊一点反而是好事。能够清晰明白的事情,永远是最简单的事情。

    大军继续东行。

    按照雅诺的说法,再有一天就到黄河边。那里曾经有座城市,不过现在已经荒无人烟。至于过了黄河怎么样,雅诺也不知道了。

    现在大家心里越来越踏实了,因为远征即将结束。根据斥候的汇报,后方没有任何动静。看来破六韩拔陵没有派人追击,就算追击也不敢进入沙漠。而且眼前的景色已经不再是戈壁荒漠,开始有了很大变化。视野开阔,地势平坦,绿草如茵。有点回到塞外草原的感觉,看起来神清气爽。

    反而是两位最高长官越来越低调,这时所有人的欢乐不一定是他们的欢乐了。贺六浑几次去与段长将军汇报,段长都是笑眯眯摇摇头,说道你做主就可以了。

    真到了遗址,贺六浑也震撼了。

    这个城池很大啊!应该有怀朔城池四个那么大,而且更宏伟。现保存的城墙残高约5米,每面长约2000米,周长约8000米,估计是战国时期的城池规模。城内还有一座子城,可能是汉代修建的。东、西、北三面墙体已圮废。但从断壁残垣,仍可想象这座城当年雄踞塞上的英姿。

    崔蒿对于城池很有兴趣,带人不断在里面找东西。居然让他翻出了很多东西,有释迦牟尼铜鎏金佛造像,通高28.5厘米,底座背面錾刻有"大代太和八岁次甲子十一月十二日……"80多字铭文。还有石佛造像碑,高11厘米、宽8厘米、厚3.5厘米。

    让崔蒿大为开心的是,在故城遗址西门外的一条田间灌渠出口处,发现堆积约30平方米的古代陶器残片,从中拣到1件印有"云中"字样的陶罐低部,直径6.3厘米。“云中"二字位于罐底左边,通高2.3厘米,宽1.5厘米,为戮印阴文隶书,字迹清晰,浑厚古朴,字体结构严谨,遒劲有力。

    “大哥,这里就是传说中的云中城!我敢肯定。”崔蒿大声嚷嚷,这个家伙就是心直口快,虽然满腹经纶,城府不深啊。

    “这个名字很好听啊!是谁建造的?”说话的是昭君。只要大军扎营,昭君必然会跟在贺六浑的身边。

    “这应该是赵武灵王设置的云中郡的郡治。《虞氏记》中说赵武侯先在黄河东岸上筑城;刚筑起部分城墙便崩塌了,于是改在黄河西面另选新址;根据蓝天白云里翱翔的天鹅指引,寻找到了合适筑城的地方。说是赵武侯白天见有一群天鹅在云中飞翔,整天都在同一个地方的上空来回盘旋,鸟群下方的地面上放射出耀眼的光辉。赵武侯看到这个景象后,认为是吉祥之兆,便决定在这里筑城,并命名为云中城。“崔蒿开始卖弄。

    “我觉得这里是不错。你看啊,云中城所在地方,是这个平原的东部,靠近黄河。这里水源丰富,地势乎坦,水草丰美,宜农宜牧,是训练骑兵和放牧战马的好地方。而且一个城市就可以控制住整个河段,绝对的好地方。” 司马子如的说法总是离不开战争。

    贺六浑也很感慨,这样一个千古闻名的古城,终被历史的潮水所淹没,成为了瓦砾与废墟。

    “明明这里很是富饶,适合居住生活。为什么这里会如此荒芜?”昭君问道。

    没有人回答这个问题,因为谁都知道,谁都不想说。源头就是导致华北地区人口在八年之内消失90%的五胡乱华。当时北方南迁的人超过了半数。留在北方的汉人纷纷建立坞堡以自保。匈奴、羯等族军队所到之处,屠城掠地千里。

    华北的六族(汉族、匈奴、鲜卑、羯、羌、氐)之间进行了长期混战和厮杀,如冉闵发布“屠胡令”,汉族群起响应,几乎将羯族杀绝,其他的胡人纷纷逃出中原,路上又因为粮食、牲畜、财产等不断互相残杀,死伤大半。

    到五胡乱华的后期,除汉族和鲜卑族仍保持其势力与明显的民族认同外,匈奴、羯(匈奴中的白奴)、羌、氐战败後或被大量屠杀,或是逐渐被同化(汉化或鲜卑化),鲜卑族拓拔部最终获取胜利,建立北魏之后逐渐统治华北地区。

    这些话谁能说呢?此刻站立在遗址上的这伙年轻人中,崔蒿卢景裕是留在北方的世家大族;贺六浑这一波人是获胜的鲜卑族;雅诺、侯景是差不多快消亡的羯族。谁是真正的胜利者?没有人知道。

    “向前看,我们向前看。世事犹如书籍,一页页被翻过去。人要向前看,但不能遗忘历史。”贺六浑开始说话了。

    “年轻的好处就是没有包袱。前人的功过罪责我们不去评论,现在最主要的是做好现在。我们白桦林兄弟盟走到现在,一个都没有少。从小兵到现在,我们已经有了一只军队。现在我们要的就是方向,就是知道自己要干什么。

    一路行来,兄弟们一直陪在我的左右,不离不弃。人生的责任就是两个:一个是守护。不论是谁当道,守护我们的家园,守护我们的家人肯定是我们最需要做的事情。卢长贵有爹妈,司马子如有了官职,我有了昭君,我们已经拼命拥有的东西,那就需要去守护。谁敢把他拿走,我们就和他拼命!人生第二个责任就是创造。这个兵器不好,我们就去研发一个新的好用的兵器。这个地方不好,我们就创造一个新的城市。 那这个世道不好呢?我们就去创造一个新的世道。读书人用笔来书写这个世界,我们军人,将用手中的兵器和我们的鲜血,去建立一个我们自己的世道。

    越是在混乱的时代,越需要清醒。越是在绝望的时候,更需要希望。我想我们的兄弟们,应该成为这个时代的希望,成为这个时代的利剑,成为这个时代的光芒。兄弟齐心,其利断金。为了我们的家园,前进!“

    所有人的目光都聚集在贺六浑身上,都是一种内心敬服的眼神。

    崔蒿也激动了:“守护和创造,说的太好了。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。我已然求学二十载,今日才明白自己究竟想做点什么。大哥说的与圣人一般,我定将追随大哥,开创一个太平世道,才不辜负此生!”走了这么久的路,崔蒿终于决定,与大哥携手共创天下。没有一个年轻人不想做点什么事情,只是自己不一定找得到方向,不一定跟的对人。一旦有了引路人,那就是迫不及待。

    司马子如坚定的说道:“大哥走到哪里,我就跟到哪里!至死不渝!”

    “前进,前进,前进!”热血沸腾的兄弟盟高呼!响声黄河两岸。

    昭君用崇拜的眼神看着自己的夫君,她知道这辈子选对了人。当初的一见,就是被他露齿一笑的爽朗打动。现在越靠近,越安稳,越觉得胸襟开阔。而且最强的能力就是策略和演说,每次一开讲,再多不同意见的人都会被他的魅力所折服。有这样的男人在身边,那真是一辈子的幸福。

    花弧的内心激情澎湃,眼里也只有这一个男人。她知道这辈子很有可能不能和他在一起,但是她更怕的是不能看见他。所以他痛苦一段时间之后,选择的还是继续追随。今天的一段话,更是让她明白,这个男人值得追随,值得一辈子追随下去。

    远处观看的还有段长将军,一直微笑着看着这个过程。他心中非常宽慰,自己没有看错人。有这样格局的人,的确比自己强多了。自己充其量就是一个守护者,还做的不好。现在的这个小子,不但能够守得住,还能走得出来。得生如此,夫复何求。

    这就是以后天朝史载,著名的云中说。与白桦林兄弟盟不同的是,云中说奠定了兄弟盟奋斗的方向,指明了道路,统一了思想,确立了以贺六浑为首的领导地位,是一次成功的大会,团结大会,有成效的大会。

    其实,无论是现在还是古代,作为人的责任是什么?是自我的奋斗,是为家人去努力,不一而足。真正想明白的,就会颓废。其实每个人都有一个共同的归宿,那就是死亡。在面对死亡的时候,你选择的是进取,那你留下的就是希望和光芒。你选择的是逃避,那你的心已经在那一刻死亡。

    贺六浑在此刻,感觉到现在的自己和前代的自己终于共通了。不管生活在哪个年代,你所追寻的人生意义是一样的。这就是做人的道理,这也是论语之所以成为主流而且至今不变的真理所在。

    一是守护,二是创造,这才是人生的真谛。

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    死去何所道,托体同山阿。

    送别姑父,感叹人生。在修改悼词时,看到这句话:*时期经历了朋友的背叛检举,被安排到黄泥坝农场改造,经历巨大的伤痛后却不曾怨恨,只留下一句“这是时代的错误,所有因我而起,因我而终”。心潮澎湃!人的一生能够经历多少苦难和伤痛,你能留下的究竟是什么?除了一种精神和信念,其他都是为零。( 燕藏雪 http://www.5mwx.com/3_3625/ 移动版阅读m.5mwx.com )